Trường đại học

• Đại học Cairo
• Đại học Ain Shams
• Đại học Mỹ tại Cairo
• Đại học Đức tại Cairo
• Đại học Anh tại Ai Cập
• Đại học Pháp tại Ai Cập
• Trường Đại học Phát triển bền vững Heliopolis
• Đại học Quốc tế Misr
• Viện hàn lâm Khoa học, Công nghệ và Vận tải Hàng hải Ả Rập
• Đại học Khoa học và Công nghệ Misr
• Đại học Helwan

Trường học

• Trường đại học Hoa Kỳ Cairo
• Lycée Français du Caire
• Trường Quốc tế Anh tại Cairo
• Đại học Malvern Ai Cập
• Deutsche Evangelische Oberschule
• Deutsche Schule der Borromäerinnen Kairo
• Kairo-Schule
• Trường Quốc tế Mỹ tại Ai Cập
• Lycée La Liberté Héliopolis
• Collège de la Sainte Famille

Người Ai Cập thường gọi Cairo là Tập chí (IPA: [mɑ sˤ]; Tiếng Ả Rập Ai Cập: ‎, tên Ả Rập Ai Cập, nhấn mạnh tầm quan trọng của thành phố đối với đất nước. Tên chính thức của nó là al-Qāhirah (Tiếng Ả Rập: ‎) nghĩa là "người Vanquisher" hay "kẻ chinh phục", được cho là do sự thật là sao Hoả, an-Najm al-Qāhir (Tiếng Ả Rập: ‎, "Ngôi sao Conquering"), đang trỗi dậy vào thời điểm thành phố được thành lập, có thể là do người ta trông đợi ngày Nhà thờ Fatimid Al-Mu'izz, người đã đến Cairo năm 973 từ Mahdia, thủ đô Fatimid. Vị trí của thành phố cổ Heliopolis là ngoại ô Ain Shams (Ả Rập): عين شمس ‎, "Mắt Mặt Trời").

Có vài cái tên Coptic của thành phố. (di)Kashromi (Coptic: (ϯ)ⲕ ⲁ ⲣ ϣ ⲱ ⲙ là đầu tiên ⲓ là khi 1211 được đánh dấu là 1211 và lịch là bộ ngắt từ ("-" - để ngắt, "Mũ xương" - người) có thể sử dụng tiếng Ả Rập--. Lioui (Coptic: ⲗ ⲓ ⲟ ⲩ) hoặc Elioui (Coptic: ⲉ ⲗ ⲟ) là một tên khác ⲓ là tham nhũng của tên Hy Lạp (Hy Lạp: Ήλιούπολις). Một số người cho rằng Mistram (Coptic: ⲙ ⲓ ⲥ ⲁ ⲧ ⲣ) hoặc Nistram (Coptic: Một cái tên khác ⲛ ⲓ là một cái tên bắt chước ⲧ của Cairo, mặc dù những người khác lại cho rằng đó là một cái tên của một thủ đô Abbasid Al-Askar. ⲕ ⲁ ϩ là một bản vẽ hiện đại củⲏa một tên Ả Rập (những người khác đang ⲭống trong số những người mang tên-y-ca-na và (ca-cao)y-ca-in) mà có "vùng đất mặt trời" dân gian. Một số người cho rằng đó là tên gọi của một định cư Ai Cập trên đó Cairo được xây dựng, nhưng khá là nghi ngờ vì cái tên này không được chứng nhận trong bất kỳ nguồn hình học hay nhân khẩu học nào, mặc dù một số nhà nghiên cứu, như Paul Casanova, coi nó như một lý thuyết hợp pháp. Cairo cũng được gọi là ⲙ ⲭ, có nghĩa là Ai Cập ở Ai Cập, cũng như cách nó được gọi bằng tiếng Ả Rập Ai Cập.

Đôi khi thành phố được chỉ thị một cách chính thức là Kayro của người Alexandria (IPA: [ˈæ jɾ o]; Tiếng Ả Rập Ai Cập: ‎: كايرو).

Louis Comfort Tiffany (1848-1933). Trên đường từ Old and New Cairo, thành phố Mohammed Ali, và lăng mộ của Mamelukes, 1872. Dầu trên vải. Bảo tàng Brooklyn

Khu định cư ban đầu

Một cuộc biểu tình từ Lịch sử Ai Cập của A.S. Rappoport

Khu vực quanh Cairo ngày nay, đặc biệt là Memphis là thủ đô Ai Cập cổ đại, đã từ lâu là điểm tập trung của Ai Cập cổ đại do vị trí chiến lược của nó nằm ngay phía trên của đồng bằng sông Nile. Tuy nhiên, nguồn gốc của thành phố hiện đại nhìn chung là từ một loạt các khu định cư trong thiên niên kỷ đầu tiên. Vào đầu thế kỷ thứ 4, khi Memphis tiếp tục giảm tầm quan trọng, thì người La Mã đã thành lập một thành phố dọc theo bờ đông của sông Nile. Pháo đài này, được biết đến như Babylon, là hạt nhân của người La Mã và rồi thành phố Byzantine và là cấu trúc cổ nhất trong thành phố ngày nay. Nó cũng nằm ở nhân tế của cộng đồng Chính Thống giáo Coptic, cách biệt với các nhà thờ La Mã và Byzantine vào cuối thế kỷ 4. Nhiều nhà thờ Coptic cổ xưa của Cairo, bao gồm Giáo hội Treo cổ, nằm dọc theo các tường thành trong một khu vực của thành phố được gọi là Coptic Cairo.

Tiếp theo cuộc chinh phục Hồi giáo tại AD 640, những người xâm lược Amr như đã định cư ở miền bắc Babylon trên một khu vực được biết đến như là al-Fustat. Lúc đầu là một trại tập trung có khuynh hướng (Fusthia có nghĩa là "City of Tents") Fuses trở thành một khu định cư vĩnh viễn và thủ phủ đầu tiên của Ai Cập Hồi giáo.

Năm 750, sau vụ lật đổ Umayyad caliphate của Abbasids, những người cai trị mới đã tạo ra khu định cư riêng của họ ở phía đông bắc của Fusteith thành thủ đô của họ. Điều này được biết đến với tên gọi al-Askar (thành phố của khu vực, hay là cantonments) giống như một trại quân sự.

Một cuộc nổi loạn trong năm 869 của Ahmad Tulun đã dẫn đến việc từ bỏ Al Askar và xây dựng một khu định cư khác, trở thành trung tâm của chính phủ. Đây là al-Qatar'i ("the Quarters"), đến phía bắc Fustis và gần sông. Al Qatar tập trung xung quanh một cung điện và đền thờ Hồi giáo, được biết đến với tên gọi là Thánh đường Hồi giáo Tulun.

Năm 905, Abbasids trở lại kiểm soát đất nước và thống đốc của họ quay lại Fustate, quét sạch al-Qatar'i xuống mặt đất.

Nền tảng và mở rộng

Fresco của Fatimid Al-Hakim (985-1021)

Vào năm 969, các nước thành phố Fatimids đã chinh phục Ai Cập từ căn cứ của họ ở Ifriqiya và một thành phố mới ở phía đông bắc FusĐích đã được thiết lập. Phải mất bốn năm để xây dựng thành phố, ban đầu được biết đến như là al-Mansun - uriyah, vốn được dùng làm vốn mới của bang caliphate. Trong thời gian đó, việc xây dựng tập đoàn al-Azhar Mosque được yêu cầu bởi vị trưởng giáo, đã phát triển thành trường đại học lớn thứ ba trên thế giới. Cuối cùng Cairo sẽ trở thành trung tâm học tập, với thư viện Cairo chứa hàng trăm ngàn cuốn sách. Khi vị trưởng giáo al-Mu'izz li Din Allah đến từ thủ đô Fatimid của Mahdia ở Tuy-ni-di vào năm 973, ông đặt tên cho thành phố là Qāhirat al-Mu'izz ("Vanquisher của al-Mu'izz").

Trong gần 200 năm sau khi Cairo được thành lập, trung tâm hành chính Ai Cập vẫn còn ở Fustat. Tuy nhiên, vào năm 1168, chiến tranh Fatimid Shawar đã phóng hỏa để ngăn chặn sự bắt giữ của Amalric, Thập tự chinh của Jerusalem. Thủ đô của Ai Cập vĩnh viễn chuyển đến Cairo, cuối cùng đã được mở rộng để bao gồm tàn tích của Fusthia và các thủ đô trước đây của al-Askar và al-Qatar'i. Khi al Qahira mở rộng các khu định cư trước đây được bao bọc, và từ đó trở thành một phần của thành phố Cairo khi nó được mở rộng và lan rộng; giờ đây họ được gọi chung là "cairo cổ".

Trong khi hỏa hoạn đã thành công bảo vệ thành phố Cairo, một cuộc tranh giành quyền lực liên tục giữa Shawar, vua Amalric I của Jerusalem, và tổng tư lệnh Zengid Shirkuh dẫn đến sự sụp đổ của cơ sở Fatimid.

Vào năm 1169, Saladin được Fatimids bổ nhiệm làm tể tướng mới của Ai Cập và hai năm sau ông nắm quyền lực của gia đình Fatimid caliph, al-ḍ-woid. Là quốc vương đầu tiên của ai cập, saladin thiết lập triều đại Ayyubid, ở Cairo, và liên kết Ai Cập với những kẻ Abbasids, những người đặt trụ sở tại Baghdad. Trong triều đại của ông, Saladin đã xây dựng nên thành cairo, trung tâm của chính phủ Ai Cập cho đến giữa thế kỷ 19.

Thành phố cairo, được thấy ở trên, vào cuối thế kỷ 19, được đặt mua bởi saladin từ 1176 đến 1183.

Thành phố Cairo hôm nay.

Năm 1250, những người lính nô lệ, được biết đến là mammy, đã nắm quyền kiểm soát ai cập và như nhiều người tiền nhiệm của họ đã thành lập cairo làm thủ phủ của triều đại mới của họ. Tiếp tục một hoạt động kinh doanh bắt đầu bởi những người Ayyubids, phần lớn đất đai bị chiếm đóng bởi những lâu đài Fatimid đã được bán và thay thế bởi những toà nhà mới hơn. Các dự án xây dựng do mammy khởi xướng đã đẩy thành phố ra ngoài đồng thời cũng đưa hạ tầng mới vào trung tâm thành phố. Trong khi đó, Cairo đã được phát triển như một trung tâm học bổng Hồi giáo và một giao lộ về tuyến thương mại gia vị giữa các nền văn minh ở châu Phi-Eurasia. Đến năm 1340, cairo có dân số gần nửa triệu người, biến thành thành phố lớn nhất phía tây trung quốc.

Du khách lịch sử Ibn Battuta đã du hành hàng ngàn dặm trong chuyến hành trình của hắn. Một thành phố ông ta dừng lại ở Cairo, Ai Cập. Một lưu ý quan trọng là Ibn Battuta đã làm Cairo là quận chính của Ai Cập, có nghĩa Cairo là thành phố quan trọng nhất và có ảnh hưởng nhất của Ai Cập (Ibn Battuta, 2009). Ibn Battuta cũng công nhận tầm quan trọng của sông Nile đối với tất cả Ai Cập, trong đó có Cairo, khi anh ta thường đi qua tàu để đến Cairo và rời khỏi đây để tiếp tục hành trình của mình. Sông nile không chỉ là một phương tiện vận chuyển, mà còn là nguồn gốc của nhiều thứ tiếng ồn ào khác nữa. Yếu tố ảnh hưởng lớn nhất của Nile là khả năng duy trì đất canh tác phong phú cho nông nghiệp. Một phần của cuộc cách mạng nông nghiệp phát triển mạnh ở Ai Cập, chủ yếu là ở phía sau sông Nile. Sông Nile cũng là một nguồn thức ăn và một con đường buôn bán. Không có nó, Ai Cập mà chúng ta biết ngày nay sẽ không còn như trước nữa. Một trong những tài khoản chi tiết nhất của Ibn Battuta tại Cairo liên quan đến một tai hoạ đã tàn phá thành phố. Ngày nay, dịch bệnh này được gọi là bệnh dịch bong bóng, hay là cái chết đen. Người ta tin rằng nó đã đến Ai Cập vào năm 1347, và khi Ibn Battuta thu hồi, thì đại dịch Bong bóng này chịu trách nhiệm về cái chết của 1 và 20.000 người một ngày ở Cairo (Berkeley, 2018) (Ibn Battuta, 2009). Dịch bệnh này có nguồn gốc từ châu Á và lan tràn qua loài gặm nhấm, như chuột đồng (Berkeley ORIAS, 2018). Bệnh dịch sẽ lan truyền khắp châu Âu và quét sạch bất cứ nền văn minh nào trên đường nó đi. Ước tính khoảng 75 đến 200 triệu người thiệt mạng vì bệnh dịch.

Nguyên tắc Ottoman

Minh hoạ Cairo thế kỷ 19.

Mặc dù Cairo tránh quốc gia châu Âu trong thời kỳ Trung cổ muộn, nó không thể thoát khỏi cái chết của người da đen, đã tấn công thành phố hơn 50 lần từ 1348 đến 1517. Trong những năm đầu, và những làn sóng chết người nhất, khoảng 200.000 người đã bị chết bởi dịch bệnh, và, vào thế kỷ 15, dân số Cairo đã giảm xuống từ 150.000 đến 300.000 người. Vị thế thành phố sau khi Vasco da Gama khám phá ra một tuyến thượng hải. 997 và 1499, do đó cho phép các nhà buôn gia vị tránh Cairo. Ảnh hưởng chính trị của Cairo giảm đáng kể sau khi Ottoman thay thế quyền lực của Mamluk đối với Ai Cập năm 1517. Thống trị Constantinople, Sultan Selim Tôi đã từ chức Ai Cập cho một tỉnh, Cairo làm thủ phủ. Vì lý do này, lịch sử của Cairo trong thời đại Ottoman thường được mô tả là vô vị, đặc biệt so với các thời kỳ khác. Tuy nhiên, trong suốt thế kỷ 16 và 17, Cairo vẫn còn là một trung tâm kinh tế và văn hóa quan trọng. Mặc dù không còn trên lộ trình về gia vị, thành phố đã tạo điều kiện thuận lợi cho việc vận chuyển cà phê Yemen và hàng dệt Ấn Độ, chủ yếu tới Anatolia, Bắc Phi và Balkans. Các thương gia cairene đã là công cụ mang hàng hóa đến cho hejaz cằn cỗi, nhất là trong thời gian từ chối hàng năm tới Mecca. Trong cùng thời gian đó, trường Đại học al-Azhar cùng chiếm ưu thế trong các trường Hồi giáo, nơi họ tiếp tục nắm giữ ngày nay; những người hành hương trên đường đến hajj thường chứng nhận sự ưu việt của thể chế này, điều này gắn liền với cơ thể của các học giả Hồi giáo Ai Cập. Vào thế kỷ 16, Cairo cũng có một căn hộ cao tầng nơi hai tầng thấp hơn dành cho mục đích thương mại và những căn hộ được thuê nhiều tầng khác nhau.

Dưới người Ottoman, Cairo đã mở rộng miền nam và miền tây từ nhân xung quanh thành phố. Thành phố là thành phố lớn thứ hai trong đế chế, đứng sau Constantinople, và mặc dù di cư không phải là nguồn tăng trưởng chính của Cairo, 20% dân số của nó vào cuối thế kỷ 18 bao gồm các dân tộc thiểu số tôn giáo và người nước ngoài ở địa trung hải. Tuy nhiên, khi Napoleon tới Cairo vào năm 1798, dân số thành phố thấp hơn 300,000, thấp hơn 40% so với đỉnh điểm của Mamluk — và Cairene — gây ảnh hưởng vào giữa thế kỷ 14.

Người Pháp chiếm đóng trong một thời gian ngắn là lực lượng Anh và Ottoman, bao gồm cả một đội quân An-ba-ni lớn mạnh, đã chiếm lại đất nước năm 1801. Bản thân Cairo đã bị bao vây bởi một lực lượng người Anh và Ottoman đang kết thúc bằng sự đầu hàng của người Pháp vào ngày 22 tháng Sáu năm 1801. Hai năm sau, người Anh rời Ai Cập, bỏ lại các Ottoman, người An-ba-ni, và những người Mamluks đã bị đánh bại từ lâu đang chạy đua kiểm soát đất nước. Cuộc nội chiến liên tục cho phép một người Albania tên Muhammad Ali Pasha được tôn lên vai trò chỉ huy và cuối cùng, với sự chấp thuận của các tổ chức tôn giáo, làm cha xứ Ai Cập vào năm 1805.

Thời đại hiện đại

Cầu Qasr El Nil

Cho đến khi ông qua đời vào năm 1848, muhammad ali pasha tiến hành một số cải cách kinh tế và xã hội mà đã mang lại cho ông danh hiệu người sáng lập ra ai cập hiện đại. Tuy nhiên, trong khi muhammad ali bắt đầu việc xây dựng các toà nhà công cộng trong thành phố, thì những cải cách đó có ảnh hưởng tối thiểu đến phong cảnh cairo. Thay đổi lớn hơn đã đến Cairo dưới thời đảo Isma'il Pasha (r). 1863 - 1879), người tiếp tục tiến hành quá trình hiện đại hoá do ông của mình khởi xướng. Lấy cảm hứng từ Paris, Isma đã hình dung ra một thành phố của những con người và những con đường rộng lớn; do hạn chế về tài chính, chỉ có một số hạn chế trong số đó, hiện đang soạn thảo vùng hạ Cairo, đã đi tới kết quả. Isma cũng tìm cách hiện đại hoá thành phố, sát nhập với các khu định cư lân cận, thông qua việc thành lập một bộ công trình công cộng, đưa khí đốt và ánh sáng đến thành phố, và mở một nhà hát và hát opera.

Món nợ khổng lồ do các dự án của Isma mang đến cơ sở cho việc tăng cường kiểm soát của Châu Âu, mà lên đỉnh điểm là cuộc xâm lược của Anh vào năm 1882. Trung tâm kinh tế thành phố nhanh chóng di chuyển về phía tây đến sông Nile, cách xa khu vực Cairo lịch sử và hướng tới những khu vực theo phong cách hiện đại, châu Âu được xây dựng bởi Isma'il. Người châu Âu chiếm tới 5% dân số Cairo vào cuối thế kỷ 19, nơi họ nắm giữ hầu hết các vị trí chính phủ hàng đầu.

Năm 1905, công ty ốc đảo Heliopolis do nhà đầu tư công nghiệp Bỉ Édouain và Boghos Nubar, con trai của thủ tướng Ai Cập Nubar Pasha xây dựng một ngoại ô tên là Heliopolis cách trung tâm Cairo. Nó đại diện cho nỗ lực lớn đầu tiên để thúc đẩy kiến trúc của chính nó, được biết đến như là phong cách Heliopolis.

Khung cảnh từ trên không năm 1904 từ một quả khí cầu mà Bảo tàng Ai Cập xuất hiện bên phải.

Khung cảnh cây cầu ngày 6 tháng 10 và đường chân trời Cairo.

Quan điểm của khách sạn Cairo Marriott.

Nghề nghiệp của anh dự định là tạm thời, nhưng nó kéo dài đến thế kỷ 20. Những người theo chủ nghĩa dân tộc biểu tình lớn ở Cairo vào năm 1919, năm năm sau khi Ai Cập được tuyên bố là một người bảo hộ ở Anh. Tuy nhiên, điều này dẫn đến nền độc lập của Ai Cập vào năm 1922.

Câu hỏi Cairo 1924

Đức vua Fuad I Edition của Qur'an được xuất bản lần đầu tiên vào ngày 10 tháng 7 năm 1924 tại Cairo dưới sự bảo trợ của vua Fuad. Mục tiêu của chính phủ Vương quốc Ai Cập mới được hình thành không nhằm đẩy lùi các văn bản Quranic khác ("qira'at"), mà để loại bỏ những lỗi tìm thấy trong văn bản của Qur' được sử dụng trong các trường công lập. Một uỷ ban gồm các giáo viên đã chọn duy trì một trong những yêu cầu tiêu chuẩn ở "những số liệu", đó là bản "ṣ" của phiên bản "Ḥafer", một trích dẫn sai lầm thế kỷ 8 của Kufic. Ấn bản này đã trở thành tiêu chuẩn cho các bản in hiện đại của Quran cho phần lớn thế giới Hồi giáo. Ấn phẩm này được gọi là "thành công tuyệt vời", và bản này được mô tả như một "hiện nay được xem là văn bản chính thức của Qur’an", rất phổ biến trong cả Sunni và Shi'a, là niềm tin phổ biến trong số những người Hồi giáo ít hiểu biết hơn là "Qur’an có một bài đọc không rõ ràng". Những sửa đổi nhỏ đã được thực hiện vào cuối năm 1924 và 1936 - "ấn bản Faruq" để tôn vinh vị vua Faruq.

Người Anh chiếm đóng cho đến năm 1956

Quân đội Anh ở lại quốc gia cho đến năm 1956. Trong thời gian này, Cairo, đô thị Cairo, được thêm nhiều cầu và đường dẫn vận tải mới, tiếp tục mở rộng để bao gồm những khu dân cư có qui mô cao của Thành phố Garden, Zamalek và Heliopolis. Từ năm 1882 đến 1937, dân số Cairo tăng hơn ba người - từ 347.000 lên 1,3 triệu - và diện tích của nó tăng từ 10 lên 163 kilômét vuông (4 đến 63 dặm vuông).

Thành phố đã bị tàn phá trong suốt các cuộc nổi loạn năm 1952 được gọi là vụ cháy Cairo hoặc Thứ bảy đen tối, đã chứng kiến sự phá huỷ gần 700 cửa hàng, rạp chiếu phim, sòng bạc và khách sạn ở Downtown Cairo. Người Anh rời Cairo sau cuộc Cách mạng Ai Cập năm 1952, nhưng sự tăng trưởng nhanh chóng của thành phố không cho thấy dấu hiệu của việc hạ thấp. Tìm cách đáp ứng số dân ngày càng tăng, Tổng thống Gamal Abdel Nasser đã xây dựng lại Maidan Tahrir và Nile Corniche, và cải thiện mạng lưới cầu đường của thành phố. Trong khi đó, kiểm soát thêm sự phát triển của sông Nile đã củng cố bên trong Đảo Gezira và dọc theo bờ biển của thành phố. Thủ đô đã bắt đầu xâm lấn đồng bằng sông Nile màu mỡ, nhắc nhở chính phủ xây dựng các thị trấn vệ tinh sa mạc và đưa ra những động cơ khuyến khích cho những người dân thành thị chuyển đến.

Thập niên 1960

Dân số Cairo đã tăng gấp đôi kể từ những năm 1960, lên gần 7 triệu (với 10 triệu phụ thuộc khu vực đô thị). Đồng thời, Cairo đã tự thành lập thành trung tâm chính trị và kinh tế cho Bắc Phi và thế giới Ả Rập, với nhiều doanh nghiệp và tổ chức đa quốc gia, kể cả Liên minh Ả Rập, hoạt động ra khỏi thành phố.

Vào năm 1992, Cairo bị một trận động đất làm 545 người chết, làm bị thương 6.512 người và khiến khoảng 50.000 người vô gia cư.

Cách mạng Ai Cập 2011

Một người biểu tình cầm cờ Ai Cập trong các cuộc biểu tình bắt đầu vào ngày 25 tháng một năm 2011.

Quảng trường Tahrir của Cairo là điểm mấu chốt của cuộc cách mạng Ai Cập năm 2011 chống lại cựu tổng thống Hosni Mubarak. Hơn 2 triệu người biểu tình đang ở quảng trường Tahrir của Cairo. Hơn 50.000 người biểu tình lần đầu chiếm giữ quảng trường vào ngày 25 tháng giêng, trong đó các dịch vụ không dây của khu vực được báo cáo là bị suy giảm. Vào những ngày sau đây, quảng trường Tahrir tiếp tục là điểm đến chính của các cuộc biểu tình tại Cairo khi diễn ra sau một cuộc nổi dậy được phổ biến bắt đầu vào ngày thứ Ba, ngày 25 tháng 1 năm 2011 và tiếp tục cho đến tháng 6 năm 2013. Cuộc khởi nghĩa chủ yếu là một chiến dịch chống đối dân sự phi bạo lực, bao gồm một loạt các cuộc biểu tình, diễu hành, các hành vi phản đối dân sự và đình công lao động. Hàng triệu người biểu tình từ nhiều nền kinh tế xã hội và tôn giáo khác nhau đã đòi hỏi sự lật đổ chế độ Tổng thống Ai Cập Hosni Mubarak. Mặc dù phần lớn là hòa bình trong tự nhiên, cách mạng không phải là không có các cuộc đụng độ bạo lực giữa lực lượng an ninh và người biểu tình, có ít nhất 846 người bị thiệt mạng và 6.000 người bị thương. Cuộc nổi dậy diễn ra ở Cairo, Alexandria, và ở các thành phố khác ở Ai Cập, sau cuộc cách mạng Tunisia đã dẫn đến sự lật đổ tổng thống lâu đời của Tunisia Zine El Abidine Ben Ali. Ngày 11 tháng hai, sau những tuần biểu tình và áp lực được mọi người quyết định, Hosni Mubarak từ chức.

Cairo hậu cách mạng

Dưới sự quản lý của tổng thống el - sisi, vào tháng 3 năm 2015, các kế hoạch đã được công bố cho một thành phố kế hoạch chưa có tên khác được xây dựng thêm phía đông thành phố vệ tinh hiện có của new cairo, nhằm làm thủ đô mới của ai cập.

Sông nile chảy qua cairo, ở đây trái ngược với phong tục cổ xưa của cuộc sống hàng ngày với thành phố hiện đại ngày nay.

Quan điểm trên không nhìn về hướng nam, với các quận Zamalek và Gezira trên đảo Gezira, xung quanh là sông Nile

Cairo nằm phía bắc Ai Cập, được biết đến với cái tên Hạ Ai Cập, 165 ki-lô-mét (100 dặm) phía nam biển Địa Trung Hải và 120 ki-lô-mét (75 dặm) phía tây của vịnh Suez và Suez. Thành phố nằm dọc theo sông Nile, ngay phía nam con sông nơi mà con sông rời khỏi thung lũng và cành cây ven sa mạc của nó vào vùng đồng bằng sông Nile nằm ở thấp. Mặc dù các thủ đô Cairo đã mở rộng ra khỏi sông Nile ở mọi hướng, nhưng thành phố Cairo chỉ cư trú ở bờ đông của sông và hai đảo trong đó trên tổng diện tích là 453 km2 (175 dặm vuông). Về mặt địa lý, Cairo nằm trên các bãi cát và sa mạc, từ thời kỳ thứ tư.

Cho đến giữa thế kỷ 19, khi con sông được điều khiển bởi đập, đòn bẩy và các bộ điều khiển khác, sông Nile ở quanh Cairo rất dễ chịu với những thay đổi về mặt và trình độ. Qua nhiều năm, sông Nile đã dần chuyển hướng về phía tây, cung cấp nơi ở giữa bờ đông của dòng sông và cao nguyên Mokattam mà thành phố hiện đang tồn tại. Vùng đất mà Cairo được thành lập vào năm 969 (ngày nay là Cairo) được đặt dưới nước chỉ hơn ba trăm năm trước đó, khi Fusthat được xây dựng lần đầu tiên.

Thời kỳ thấp của sông Nile trong thế kỷ 11 tiếp tục làm tăng thêm cảnh quan của Cairo; một hòn đảo mới, được biết đến như Geziret al-Fil, lần đầu tiên xuất hiện vào năm 1174, nhưng cuối cùng đã được kết nối với đất liền. Ngày nay, địa điểm Geziret al-Fil bị chiếm giữ bởi quận Shubra. Những giai đoạn thấp đã tạo ra một hòn đảo khác vào đầu thế kỷ 14 mà bây giờ tạo nên Zamalek và Gezira. Các nhà nghiên cứu Mamluks và Ottomans đã góp phần mở rộng bờ đông của con sông.

Do di chuyển của sông Nile, những khu vực mới của thành phố — Garden City, Downtown Cairo, và Zamalek - nằm gần bờ sông nhất. Những khu vực nằm ở nhà của hầu hết các đại sứ quán cairo, được bao quanh ở phía bắc, phía đông và phía nam, gần các khu vực lớn hơn của thành phố. Cairo cũ, nằm phía nam trung tâm, giữ phần còn lại của Fustat và trái tim của cộng đồng người Cơ Đốc Coptic, Cairo. Quận Boulaq, nằm ở phía bắc thành phố, sinh ra từ một cảng lớn của thế kỷ 16 và nay là trung tâm công nghiệp. Thành phố nằm ở phía đông trung tâm thành phố xung quanh Cairo Hồi giáo, có niên đại quay trở lại thời Fatimid và là nền móng của Cairo. Trong khi miền tây Cairo bị chi phối bởi những đại lộ rộng lớn, những không gian mở và kiến trúc hiện đại của tầm ảnh hưởng châu Âu, một nửa phía đông, đã tăng trưởng một cách kỳ lạ qua nhiều thế kỷ, bị chi phối bởi những làn đường nhỏ, những xu hướng đông đúc và kiến trúc Hồi giáo.

Các vùng phía đông bắc và cực đoan của Cairo, bao gồm các thị trấn vệ tinh, là những nơi bổ sung gần đây nhất cho thành phố, như đã được phát triển vào cuối thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21 để phù hợp với sự tăng trưởng nhanh chóng của thành phố. Ngân hàng miền tây sông Nile thường được đưa vào khu đô thị Cairo, nhưng nó bao gồm thành phố Giza và Tỉnh Giza. Giza cũng đã trải qua sự phát triển mạnh mẽ trong những năm gần đây, và ngày nay thành phố, mặc dù vẫn là một ngoại ô Cairo, có dân số 2,7 triệu người. Tỉnh Cairo mới chỉ ở phía bắc của tỉnh Helwan, từ năm 2008 khi một số quận miền nam Cairo, trong đó có Maadi và New Cairo, được tách ra và thông báo cho tỉnh mới, đến năm 2011 khi tỉnh Helwan được củng cố thành Cairo.

Một bức tranh toàn cảnh của sông Nile ở trung tâm Cairo thể hiện phía tây của đảo Gezira, nằm giữa sông Nile, với tháp Cairo ở giữa, cầu thứ 6, trái và cầu El Galaa ở xa bên phải

Theo Tổ chức Y tế Thế giới, mức độ ô nhiễm không khí ở Cairo cao hơn gần 12 lần so với mức an toàn được khuyến nghị

Khí hậu

Ở Cairo, và dọc theo Thung lũng sông Nile, khí hậu là một vùng hoang mạc nóng (BWh theo hệ thống phân loại khí hậu Köppen). Gió có thể thổi thường xuyên, mang bụi Saharan vào thành phố, từ tháng 3 đến tháng 5 và không khí trở nên khô khan không thoải mái. Nhiệt độ cao trong mùa đông từ 14 đến 22°C (57 đến 72°F), trong khi đó tốc độ chậm trong đêm giảm xuống dưới 11°C (52°F), thường là 5°C (41°F). Vào mùa hè, các vùng cao hiếm khi vượt 40°C (104°F), và thấp hơn giảm xuống khoảng 20°C (68°F). Mưa nhiều hơn và chỉ xảy ra trong những tháng lạnh hơn, nhưng những cơn mưa đột ngột có thể gây lũ lụt dữ dội. Những tháng mùa hè có độ ẩm cao do vùng duyên hải của nó. Tuyết rơi cực kỳ hiếm; một lượng nho nhỏ được nhiều người cho là tuyết rơi trên vùng ngoại ô dễ dàng nhất của Cairo vào ngày 13 tháng 12 năm 2013, lần đầu tiên khu vực Cairo được nhận được lượng mưa này trong nhiều thập kỷ. Các điểm mới trong các tháng nóng nhất dao động từ 13.9°C (57°F) trong tháng sáu đến 18.3°C (65°F) vào tháng tám.

Quan sát thời tiết Cairo của công chức Pháp

Vùng đô thị

Vùng đô thị lớn nhất Cairo là vùng đô thị lớn nhất châu Phi. Nó bao gồm các tỉnh Cairo, một số tỉnh Giza và một số tỉnh Qalyubia.

Thành phố vệ tinh

Ngày 6 tháng 10, Tây Cairo, và New Cairo, Đông Cairo, là những diễn biến đô thị lớn được xây dựng để thích hợp với tăng trưởng và phát triển thêm của khu vực Cairo. Phát triển mới bao gồm một số phát triển dân cư cao cấp.

Dự kiến vốn mới

Tháng 3/2015, các kế hoạch đã được công bố cho một thành phố dự kiến chưa có tên sẽ được xây dựng ở phía đông Cairo, trong một khu vực chưa phát triển của chính phủ Cairo, mà sẽ làm thủ đô hành chính và tài chính của Ai Cập.

Cairo được nhìn thấy từ Vệ tinh Spot

Sức khỏe

Cairo cũng như các nước láng giềng Giza đã được thành lập làm trung tâm chăm sóc y tế chính của Ai Cập, và mặc dù có một số ngoại lệ, có cấp độ chăm sóc y tế cao nhất trong cả nước. Các bệnh viện ở Cairo bao gồm Bệnh viện Quốc tế JCI-được công nhận là As-Salaam - Corniche El Nile, Maadi (Bệnh viện tư lớn nhất của Ai Cập có 350 giường), Bệnh viện Đại học Ain Shams, Dar Al Fouad, Bệnh viện Nile Badrawi, 57357, cũng như Bệnh viện Qasr Ei.

Giáo dục

Vùng đô thị Cairo đã từ lâu là trung tâm của các dịch vụ giáo dục và giáo dục cho Ai Cập và khu vực. Ngày nay, Đại Cairo là trung tâm của nhiều văn phòng chính phủ điều hành hệ thống giáo dục Ai Cập, có số lớn nhất các trường giáo dục, và các viện giáo dục cao hơn giữa các thành phố khác và các chính phủ của Ai Cập.

Một số trường học quốc tế được tìm thấy ở Cairo:

Khoa Kỹ thuật, Đại học Ain Shams

Khoa Pharmacy, Đại học Ain Shams

Trường đại học cairo là đại học lớn nhất ở ai cập, và được đặt tại giza.

Xây dựng thư viện tại khuôn viên mới của trường đại học Cairo Mỹ ở New Cairo

Trường đại học tại Đại học Cairo:

Vận tải

Autostrade ở thành phố Nasr

Phía trong của ga Ramses

Façade nhà ga số 3 tại sân bay quốc tế Cairo

Khu vực ra đời của máy bay quốc tế Cairo cuối cùng 1

Cairo có mạng lưới đường sá rộng lớn, hệ thống đường sắt, hệ thống tàu điện ngầm và dịch vụ hải quân. Vận tải đường bộ được hỗ trợ bởi các phương tiện cá nhân, taxi, các xe buýt công cộng tư nhân và các xe buýt Cairo. Cairo, đặc biệt là Ramses Square, là trung tâm của hầu hết hệ thống vận tải Ai Cập.

Hệ thống tàu điện ngầm, chính thức gọi là "Metro (مترو), là một cách nhanh và hiệu quả để đi vòng quanh Cairo. Mạng tàu điện ngầm bao gồm Helwan và các ngoại ô khác. Nó có thể rất đông trong giờ cao điểm. Hai xe lửa (xe lửa thứ tư và thứ năm) chỉ dành cho phụ nữ, mặc dù phụ nữ có thể đi xe bất kỳ họ muốn.

Các chuyến xe điện ở thủ đô cairo và xe điện cairo đều là những phương tiện giao thông cũ nhưng đã bị đóng cửa.

Một mạng lưới đường rộng nối Cairo với các thành phố và làng của Ai Cập khác. Có một con đường vòng mới bao quanh vùng ngoại ô của thành phố, với những lối ra đến các quận Cairo bên ngoài. Có những cây cầu hình thành, chẳng hạn cây cầu số sáu tháng mười mà khi giao thông không đông, cho phép vận chuyển nhanh từ bên này thành phố sang bên kia.

Giao thông Cairo được biết là quá đông và quá đông đúc. Giao thông di chuyển với một tốc độ tương đối lỏng. Các tài xế có khuynh hướng hung hăng, nhưng can đảm hơn ở các điểm giao thông, thay phiên nhau đi, trong đó cảnh sát tiếp tay cho việc kiểm soát giao thông ở một số khu vực bị tắc nghẽn.

Trong năm 2017, các kế hoạch xây dựng hai hệ thống đường ray đã được công bố, một trong mối nối giữa thành phố 10 với ngoại ô Giza, khoảng cách 35 km (22 dặm), và một hệ thống nối Nasr City với New Cairo, khoảng cách 52 km (32 mi).

Các hình thức vận chuyển khác

• Sân bay quốc tế Cairo
• Ga Ramses
• CTA CỦA Cơ Quan Giao Thông Cairo
• Taxi Cairo/Vàng
• Tàu điện ngầm Cairo
• Ferry Cairo

Sân vận động Quốc tế Cairo có 75.100 ghế

Bóng đá là môn thể thao phổ biến nhất ở ai cập, và cairo có một số đội thể thao thi đấu ở các giải thể thao quốc gia và khu vực. Các đội nổi tiếng nhất là Al Ahly, El Zamalek và Al-Ismaily. Al Ahly và El Zamalek đấu bóng đá hàng năm có lẽ là sự kiện thể thao được xem là đẹp nhất Ai Cập cũng như là khu vực Ả Rập Châu Phi. Cả hai đội đều được biết đến với tên gọi là "đối thủ" của bóng đá Ai Cập, và là những nhà vô địch đầu tiên và thứ hai ở châu Phi và thế giới Ả Rập. Họ chơi các trò chơi tại nhà tại Sân vận động quốc tế Cairo hoặc Sân vận động Naser, sân vận động lớn thứ hai của Ai Cập, sân vận động lớn nhất Cairo và là một trong những sân vận động lớn nhất trên thế giới.

Sân vận động Quốc tế Cairo đã được xây dựng vào năm 1960 và phức hợp thể thao đa năng của nó chứa sân vận động chính, một sân vận động trong nhà, một vài sân vận động chứa một số khu vực trong các trận đấu khu vực, lục địa và toàn cầu, trong đó có Đại hội Thể thao châu Phi, U17 của giải vô địch bóng đá thế giới và là một trong các sân vận động được tổ chức vào ngày 20 tháng 1 năm 206. Sau đó, Ai Cập đã giành chiến thắng trong cuộc thi và tiếp tục giành được ấn bản tiếp theo Ở Ghana (2008) làm cho các đội tuyển quốc gia Ai Cập và Ghana là những đội duy nhất giành lại Cúp bóng đá châu Phi đã dẫn đến việc Ai Cập giành danh hiệu vô địch quốc gia 6 lần trong lịch sử các cuộc thi châu Phi châu lục. Tiếp theo là chiến thắng thứ ba liên tiếp ở Angola năm 2010, làm cho Ai Cập trở thành nước duy nhất với thắng lợi 3 liên tiếp và 7 tổng liên tiếp của giải bóng đá châu lục. Thành tựu này cũng đã đặt đội bóng đá Ai Cập làm đội bóng giỏi nhấ#9 thế giới xếp hạng FIFA.

Cairo không thể thực hiện được ở giai đoạn ứng viên khi đấu thầu cho Thế vận hội Mùa hè 2008, được tổ chức ở Bắc Kinh, Trung Quốc. Tuy nhiên, Cairo đã đăng cai Đại hội Thể thao Ả Rập Thống nhất 2007.

Có một số đội thể thao khác trong thành phố tham gia một số môn thể thao như Câu lạc bộ thể thao el Gezira Sporting Clums, el Seid Club, Heliopolis Club và một số câu lạc bộ nhỏ hơn nữa, nhưng các câu lạc bộ lớn nhất ở Ai Cập (không phải ở khu vực thể thao) là Al Ahly và Al Zamalek. Họ có hai đội bóng lớn nhất Ai Cập. Có các câu lạc bộ thể thao mới ở vùng New Cairo (cách thành phố Cairo một giờ xa), đây là câu lạc bộ thể thao Al Zohour, câu lạc bộ thể thao Wadi và câu lạc bộ Platinum.

Hầu hết các liên đoàn thể thao của đất nước cũng nằm ở ngoại ô thành phố, kể cả các liên đoàn bóng đá Ai Cập. Trước đây, trụ sở của Liên đoàn bóng đá châu Phi (CAF) đã được đặt tại Cairo, trước khi chuyển đến trụ sở mới của nó ở ngày 6 tháng 10, một thành phố nhỏ cách xa các quận đông đúc của Cairo.

Vào tháng 10 năm 2008, Liên đoàn bóng bầu dục Ai Cập chính thức hình thành và trao quyền trở thành thành viên của Hội đồng bóng bầu dục quốc tế.

Ai Cập nổi tiếng trên thế giới về sự xuất sắc của các cầu thủ bóng quần vợt xuất sắc ở cả các sư đoàn chuyên nghiệp và cấp dưới. Ai Cập có 7 cầu thủ nằm trong danh sách 10 cầu thủ hàng đầu của PSA xếp hạng nam giới, và 3 người nằm trong danh sách 10 người dẫn đầu ở nữ giới. Mohamed El Shorbagy đã giữ vị trí số một thế giới trong hơn một năm trước khi bị đồng chí Karim Abdel Gawad vượt qua, đứng thứ hai sau Gregory Gaultier của Pháp. Ramy Ashour và Amr Shabana được xem là hai trong số những cầu thủ bóng quần tài năng nhất trong lịch sử. Shabana đoạt danh hiệu World Open bốn lần và Ashour hai lần, mặc dù hình thức gần đây của anh đã bị chấn thương cản trở. Nour El Sherbini của Ai Cập đã giành giải vô địch bóng đá nữ thế giới hai lần và là giải vô địch thế giới số một của phụ nữ trong 16 tháng liên tiếp. Ngày 30 tháng 4 năm 2016, cô trở thành người phụ nữ trẻ nhất đoạt chức vô địch nữ thế giới được tổ chức ở Malaysia. Vào tháng 4 năm 2017, bà giữ chức vô địch bằng cách giành chức vô địch thế giới nữ giới được tổ chức trong khu nghỉ mát ở Ai Cập ở El Gouna.

Nhà hát Opera Cairo, tại Trung tâm Văn hóa Quốc gia, quận Zamalek.

Nhà hát Khedivial Opera, 1869.

Du lịch văn hóa Ai Cập

Nhà hát Opera Cairo

Tổng thống Mubarak khai mạc Nhà hát Opera Cairo mới của các Trung tâm Văn hóa Quốc gia Ai Cập vào ngày 10 tháng 10 năm 1988, 17 năm sau khi Nhà hát lớn đã bị thiêu huỷ bởi lửa. Trung tâm văn hoá quốc gia được xây dựng với sự giúp đỡ của JICA, Cơ quan hợp tác quốc tế Nhật Bản và là một đặc điểm nổi bật cho sự hợp tác giữa Nhật Bản và Ai Cập và tình hữu nghị giữa hai quốc gia.

Nhà hát opera Khedivial

Nhà hát opera khánh kiệt, hoặc nhà hát opera hoàng gia, là nhà hát opera gốc ở cairo. Nó được dành riêng vào ngày 1 tháng mười một năm 1869 và bị đốt cháy vào ngày 28 tháng mười năm 1971. Sau khi nhà hát opera gốc bị phá huỷ, cairo đã không có một nhà hát opera trong gần hai thập kỷ cho đến khi khánh thành nhà hát Opera cairo mới vào năm 1988.

Liên hoan phim quốc tế Cairo

Cairo đầu tiên liên hoan phim quốc tế ngày 16 tháng tám năm 1976, khi Liên hoan phim quốc tế Cairo đầu tiên được khai trương bởi Hiệp hội các nhà văn và phê bình Ai Cập, đứng đầu là Kamal El-Mallakh. Hiệp hội điều hành lễ hội trong bảy năm cho đến năm 1983.

Thành tựu này dẫn đến tổng thống của lễ hội lần nữa liên hệ với FIAPF với yêu cầu rằng một cuộc thi nên được đưa vào Lễ hội năm 1991. Yêu cầu đã được cấp.

Năm 1998, lễ hội diễn ra dưới nhiệm kỳ chủ tịch của một trong những diễn viên hàng đầu của Ai Cập, Hussein Fahmy, người được Bộ trưởng Văn hoá, Farouk Hosni, sau khi Saad El-Din Wahba qua đời. Bốn năm sau, nhà báo và nhà văn Cherif El-Shoubashy đã trở thành tổng thống.

Cairo Geniza

Solomon Schechter nghiên cứu tài liệu từ Cairo Geniza, c. Năm 1895.

Cairo Geniza là một tập hợp của gần 200.000 bản viết tay Do Thái được tìm thấy trong hệ thống của giáo hội Ben Ezra (được xây dựng 882) của Fusthia, Ai Cập (nay là nghĩa trang Basatin của Đông Cairo, và một số tài liệu cũ được mua ở Cairo vào cuối thế kỷ 19. Những tài liệu này được viết từ khoảng 870 đến 1880 sau Công nguyên và được lưu trữ trong các thư viện khác nhau của các nước Châu Âu và Mỹ. Bộ sưu tập Taylor-Schechter tại Đại học Cambridge đã có tới 140,000 bản viết tay, hơn nữa có 40,000 bản viết tay được xây dựng tại Hội thánh Thần học Do Thái ở Mỹ.

Thực phẩm

Đa số các Cairenes tự làm thực phẩm cho mình và tận dụng thị trường sản xuất địa phương. Cảnh nhà hàng bao gồm ẩm thực Trung Đông truyền thống cũng như các đồ gia truyền như kushari. Các nhà hàng độc quyền nhất của thành phố thường tập trung ở Zamalek và quanh những khách sạn sang trọng đặt dọc bờ sông Nile gần quận Garden City. Sự ảnh hưởng của xã hội phương tây hiện đại cũng rõ ràng, với các chuỗi của Mỹ như McDonald, Arby, Pizza Hut, Subway, Kentucky Fried Chicken dễ dàng tìm thấy ở miền trung.

Ở những nơi thờ cúng, chủ yếu là các nhà thờ Hồi giáo. Cũng có các giáo hội và đền thờ Thiên chúa giáo: Giáo hội Chính thống giáo Copt, Giáo hội Công giáo Coptic (Giáo hội Công giáo), Giáo hội Tin Lành Ai Cập (Giáo hội Sông Nile) (Hiệp hội các nhà thờ cải cách thế giới).

Bức tượng của Talaat Pasha Harb ở trung tâm Cairo, cha của nền kinh tế Ai Cập hiện đại.

Tháp NBE nhìn từ sông Nile.

Cairo chiếm 11% dân số Ai Cập và 22% nền kinh tế của nó (PPP). Phần lớn các hoạt động thương mại của quốc gia được hình thành ở đó, hoặc đi qua thành phố. Đa số các cơ quan xuất bản và các cơ quan truyền thông đại chúng và hầu hết các phòng thu đều ở đó, như là một nửa số giường bệnh và trường đại học của cả nước. Điều này đã thúc đẩy việc xây dựng nhanh chóng trong thành phố - một toà nhà trong năm là dưới 15 tuổi.

Tăng trưởng này cho đến gần đây đã tăng trưởng tốt trước các dịch vụ của thành phố. Nhà ở, đường xá, điện, điện thoại và dịch vụ cống thoát đều thiếu thốn. Các nhà phân tích cố gắng nắm bắt mức độ của các thuật ngữ thay đổi có kết cấu như "siêu đô thị hoá".

Người lắp ráp và chế tạo xe hơi Cairo

• Công ty Phương tiện Mỹ Ả Rập
• Công ty Sản xuất Giao thông nhẹ Ai Cập (Cao ốc NSU Ai Cập)
• Nhóm Ghabbour (Fuso, Hyundai và Volvo)
• Tập đoàn MCV (một phần của nhóm Daimler AG)
• Xe mui
• Tập đoàn Seoudi (Công ty ô tô hiện đại) Nissan, BMW (trước đây); El-Mashreq: Alfa Romeo và Fiat)
• Speranza (nguyên là Daewoo Motors tại Ai Cập; Chery, Daewoo)
• General Motors Ai Cập

Quan sát quảng trường Tahrir (năm 2008).

Quảng trường Tahrir

Quảng trường Tahrir được thành lập vào giữa thế kỷ 19 với sự thiết lập trung tâm Cairo hiện đại. Nó được đặt tên đầu tiên là Ismailia Square, sau người thống trị thế kỷ 19 của nhà Ismail Khedive, người đã tiến hành thiết kế 'Paris của khu thương mại mới ở khu trung tâm thành phố trên thiết kế của Nile'. Sau Cách mạng Ai Cập năm 1919 quảng trường trở nên nổi tiếng là Quảng trường Tahrir (giải phóng), mặc dù nó không được chính thức đổi tên thành công cho đến sau cuộc Cách mạng năm 1952 đã loại bỏ chế độ quân chủ. Một số toà nhà nổi tiếng bao quanh quảng trường, bao gồm trường đại học Mỹ ở khu trung tâm thành phố Cairo, toà nhà chính quyền Mogamma, trụ sở của Liên minh Ả Rập, khách sạn Nile Ritz Carlton, và Bảo tàng Ai Cập. Có mặt tại trung tâm Cairo, quảng trường chứng kiến nhiều cuộc biểu tình quan trọng trong nhiều năm qua. Tuy nhiên, sự kiện đáng chú ý nhất trong quảng trường là trọng tâm của Cách mạng Ai Cập năm 2011 chống lại cựu tổng thống Hosni Mubarak.

Bảo tàng Ai Cập

Lối vào chính của Bảo tàng Ai Cập, đặt tại quảng trường Tahrir.

Bảo tàng các đồ cổ Ai Cập, được biết đến như là Bảo tàng Ai Cập, là nhà của một bộ sưu tập bao quát nhất các đồ cổ Ai Cập cổ đại. Nó có 136.000 mặt hàng đang được trưng bày, với hàng trăm ngàn trong các nhà kho dưới tầng hầm của nó. Trong số những bộ sưu tập nổi tiếng nhất của nó là những phát hiện từ ngôi mộ của Tutankhamun.

Bảo tàng Grand Ai Cập

Phần lớn bộ sưu tập của Bảo tàng các đồ cổ Ai Cập, bao gồm bộ sưu tập Tutankhamun, dự kiến sẽ được chuyển đến Bảo tàng Grand Ai Cập mới, đang được xây dựng ở Giza và do mở cửa vào cuối năm 2020.

Tháp Cairo

Tháp Cairo vào ban đêm.

Tháp Cairo là một tháp tự do có một nhà hàng cách mạng ở phía trên. Nó cung cấp cho các khách hàng nhìn trực tiếp Cairo về phía nhà hàng. Nó đứng ở quận Zamalek trên đảo Gezira, sông Nile, trung tâm thành phố. Ở độ cao 187 mét (614 feet), cao hơn 44 mét (144 feet) so với Đại Kim tự tháp Giza, có giá trị khoảng 15 km (9 dặm) ở phía tây nam.

Cairo Cũ

Còn lại của pháo đài La Mã Babylon, ở Cairo cổ.

Khu vực này của Cairo được đặt tên như là nó chứa những phần còn lại của pháo đài La Mã cổ đại của Babylon và cũng trùng khớp với vị trí ban đầu của Fustat, nơi định đầu tiên của Ả Rập ở Ai Cập (thế kỷ 7 sau Công nguyên) và tiền nhiệm của Cairo. Khu vực này bao gồm Cairo Coptic, nơi có sự tập trung cao độ các nhà thờ Kitô giáo như là Nhà thờ Treo cổ, Nhà thờ Chính Thống giáo Hy Lạp của St. George, và các tòa nhà Christian hoặc Coptic khác, hầu hết đều nằm trên vị trí của pháo đài La Mã cổ xưa. Nó cũng là địa điểm của Bảo tàng Coptic giới thiệu lịch sử nghệ thuật Coptic từ Greco-La thời đại Hồi giáo, và của Nhà thờ Thánh đường Ben Ezra, nhà giáo cổ xưa và nổi tiếng nhất ở Cairo, nơi mà bộ sưu tập tài liệu quan trọng của Geniza được phát hiện vào thế kỷ 19. Ở phía bắc khuôn viên này là nhà thờ Amr al- As Mosque, nhà thờ Hồi giáo đầu tiên ở Ai Cập và là trung tâm tôn giáo quan trọng nhất của cái trước đây gọi là Fusthat, được thành lập ở 642 sau cuộc chinh phục Ả Rập, nhưng đã được xây dựng lại nhiều lần kể từ đó.

Cairo Hồi giáo

Phố Al-Muizz ở Cairo Hồi giáo.

Al-Azhar Mosque, quan điểm về sân trong thời kỳ Fatimid và Mamluk minarets.

Sultan Hassan Mosque-Madrasa và nhà thờ al-Rifa'i Mosque, được nhìn từ Citadel.

Bayt al - suhaymi, một ngôi nhà lịch sử và biệt thự trên đường al - muizz.

Cairo giữ một trong những tập trung lớn nhất của những di tích lịch sử của kiến trúc Hồi giáo trên thế giới. Các khu vực quanh thành phố bao quanh thành phố cũ và xung quanh thành phố có đặc điểm là hàng trăm nhà thờ Hồi giáo, lăng mộ, đền thờ, đền thờ, lan can, công sự từ thời Hồi giáo và thường được gọi là "Cairo", đặc biệt trong văn học du lịch Anh. Nó cũng là nơi có một vài đền thờ tôn giáo quan trọng như al-Hussein Mosque (đền thờ được cho là lãnh đạo Husayn ibn Ali), lăng mộ của lãnh chúa Mirm al-Shafi al-Shafi'i madhhab, một trong những trường học đầu tiên của Sunni Tomrisprudence), nhà thiết kế của Moriyb Người của Sayyida Nafisa và những người khác.

Nhà thờ Hồi giáo đầu tiên ở Ai Cập là nhà thờ Hồi giáo của Amr Ibn al-As ở nơi mà trước đây là Fusly, khu định cư Ả Rập-Hồi giáo đầu tiên của khu vực này. Tuy nhiên, giáo đường Hồi giáo Ibn Tulun là giáo đường cổ nhất vẫn giữ nguyên hình thái ban đầu và là một ví dụ hiếm thấy về kiến trúc Abbasid từ thời cổ điển của nền văn minh Hồi giáo. Nó được xây dựng từ 876-879 và theo một phong cách lấy cảm hứng từ thủ đô Abbasid của Samarra ở Iraq. Đây là một trong những nhà thờ Hồi giáo lớn nhất ở Cairo và thường được coi là một trong những nhà thờ đẹp nhất. Một công trình khác của Abbasid, đồng hồ điện áp trên đảo Rhoda, là cấu trúc cổ nhất ở Cairo, được xây dựng năm 862 sau Công nguyên. Nó được thiết kế để đo lường mức độ của sông Nile, một yếu tố quan trọng đối với mục đích nông nghiệp và hành chính.

Khu định cư chính thức có tên là cairo (ả rập: al-Qahira) được thành lập ở đông bắc của Fustírđến năm 959 sau chiến đấu chống lại đạo quân Fatimid. Các Fatimids xây dựng nó như một thành phố địa bàn riêng biệt có chứa các vị trí và thể chế của chính phủ. Nó được bao bọc bởi một dòng tường, được xây dựng lại trong đá vào cuối thế kỷ 11 và bởi vizir Badr al-Gamali, những phần tồn tại ngày nay tại bab zuwayla ở miền nam và bab al-Futuh và bab al-Nasr ở miền bắc.

Một trong những thể chế quan trọng và lâu dài nhất được thành lập trong thời kỳ Fatimid là giáo hội al-Azhar, được thành lập vào năm 970 sau Công nguyên, cạnh tranh với Qarawiyyin thuộc Fes vào danh hiệu các trường đại học cổ nhất trên thế giới. Ngày nay, trường đại học al-Azhar là trung tâm nghiên cứu quan trọng nhất của Hồi giáo trên thế giới và là một trong những trường đại học lớn nhất của Ai Cập với các khu vực trên toàn quốc. Bản thân nhà thờ này vẫn còn giữ các yếu tố Fatimid lớn nhưng được thêm vào và mở rộng trong những thế kỷ sau, đặc biệt là do Mamluk sultans QaitBay và al-Ghuri và của Abd al-Rahman Katkhuda trong thế kỷ 18.

Những công trình hiện tại khác từ thời Fatimid bao gồm một khu vực rộng lớn của al-Hakim, Nhà thờ Aqmar, nhà thờ Juyushi Mosque, Nhà thờ Lulua, và Nhà thờ Mosque Al-Salih'i.

Tuy nhiên, di sản kiến trúc nổi bật nhất của Cairo thời trung cổ, có từ thời Mamluk, từ 1250 đến 1517 AD. Mamluk sultans và các tầng lớp ưu tú là những người bảo trợ thiết tha cho các tôn giáo và học giả, thường xây dựng các khu phức hợp tôn giáo, tôn giáo có thể bao gồm các nhà thờ hồi giáo, madrasa, khanqah (cho sufis), một bãi cát (dầu), và một lăng dầu cho chính họ và gia đình họ. Trong số những ví dụ nổi tiếng nhất của các tượng đài Mamluk ở Cairo là một nhà thờ Hồi giáo khổng lồ thuộc Sultan Hasan, nhà thờ Hồi giáo của Amir al-Maridani, nhà thờ Hồi giáo của Sultan al-Mu'ayyad (có hai thợ mỏ cặp đôi của Sultan ở trên cổng Bab Zuwayla), khu phức hợp Sultan-Ghuri, khu phức hợp của Qerteria Nghĩa trang phía bắc, và bộ ba di tích ở vùng Bayn al-Qasrayn bao gồm phức hợp của Sultan al-Mansur al Qalawun, Madrasa của al-Nasir Muhammad, và Madrasa của Sultan Barquq. Một số nhà thờ Hồi giáo bao gồm thìa (thường là cột hay là các tờ hoa) từ các toà nhà trước đó do người La Mã xây, Byzanlộ, hay Copts xây dựng.

Mamluks, và các nhà Ottoman sau này cũng đã xây dựng wikalas hay đạp xe cho các thương gia và hàng hoá trong gia đình do vai trò quan trọng của thương mại và thương mại trong nền kinh tế Cairo. Ví dụ nổi tiếng nhất vẫn còn nguyên vẹn ngày nay là Wikala al-Ghuri, hiện nay cũng là nơi tổ chức các buổi biểu diễn thường kỳ của Al-Tannoura, di sản Dance Troupe của Ai Cập. Khan al-Khalili nổi tiếng là trung tâm thương mại cũng là trung tâm sản xuất xe lửa tích hợp (còn được biết đến như khans).

Thành phố Cairo

Citadel của Cairo, với nhà thờ Muhammad Ali.

Citadel là một đội ngũ chắc chắn được bắt đầu bởi Salah al-Din vào năm 1176 và trên một vụ cắt xén của Muqattam Hills, như là một phần của hệ thống phòng thủ lớn để bảo vệ cả Cairo về phía bắc và Fustha cho miền tây nam. Đó là trung tâm của chính phủ Ai Cập và nơi cư trú của những người cai trị cho đến năm 1874, khi Khedive Isma'il chuyển tới 'Abdin'. Ngày nay quân đội vẫn còn chiếm đóng, nhưng bây giờ mở cửa như một cuộc du lịch nổi dậy, đáng chú ý là, Bảo tàng Quân sự Quốc gia, Thánh đường của al-Nasir Muhammad của thế kỷ 19, và Mosque của Muhammad Ali, chỉ huy vị trí thống trị trên đường chân trời Cairo.

Khan el-Khalili

Một cổng trung cổ trong Khan al-Khalili.

Khan-Khalili là một chợ trời cổ, hay chợ gần nhà thờ Al-Hussein. Nó có từ năm 1385, khi Amir Jarkas el-Khalili xây một chiếc xe có đường lớn, hoặc khan. (Xe cạc là một khách sạn dành cho thương nhân, và thường là đầu mối của bất kỳ khu vực xung quanh nào.) Toà nhà carvanserai ban đầu này đã được Sultan al-Ghuri xây dựng lại nó như một phức hợp thương mại mới vào đầu thế kỷ 16, tạo cơ sở cho mạng lưới các miền nam hiện có ngày nay. Ngày nay nhiều yếu tố trung cổ còn tồn tại, kể cả các cổng kết nối phong cách Mamluk được hình thành theo kiểu dáng. Ngày nay, Khan el-Khalili là một điểm thu hút du khách lớn và điểm dừng phổ biến cho các nhóm du lịch.

Ngày nay, Cairo đang được đô thị hoá mạnh và hầu hết Cairenes hiện đang sống trong các toà nhà chung cư. Do dân chúng vào thành phố đông đúc nên hiếm có một căn nhà nhỏ để tìm, và các chung cư thích hợp với không gian hạn chế và dư dật người. Những ngôi nhà riêng lẻ là biểu tượng của những người giàu có. Giáo dục chính thức cũng trở nên rất quan trọng. Có 12 năm được giáo dục chính thức, và Cairenes cũng phải làm một kiểm tra khả năng tiếp thu tương tự như SAT để giúp họ tiếp tục học tập và được chấp nhận vào một cơ sở giáo dục cao hơn. Tuy nhiên, phần lớn trẻ em không học hết và chọn mua bán để gia nhập lực lượng lao động. Ai Cập vẫn phải vật lộn với nghèo đói, với gần một nửa dân số sống trên $2 hoặc ít hơn một ngày từ thu nhập quốc gia làm được, phần lớn trong số đó đến từ Cairo, vì phần lớn các trụ sở sản xuất của các nước nằm ở đó.

Nữ quyền

Phong trào dân quyền đối với phụ nữ ở Cairo và Ai Cập đã là một cuộc chiến kéo dài trong nhiều năm. Phụ nữ phải đối mặt với sự phân biệt đối xử liên tục, quấy rối và lạm dụng trên toàn Cairo. Một nghiên cứu của Liên Hiệp Quốc năm 2013 cho thấy hơn 99% phụ nữ Ai Cập cho biết họ bị quấy rối tình dục vào một lúc nào đó trong đời. Vấn đề này vẫn còn tồn tại mặc dù có những luật mới về quốc gia kể từ năm 2014 quy định và hình sự hoá quấy rối tình dục. Tình hình rất nghiêm trọng đến nỗi vào năm 2017 Cairo đã được một người chọn làm " đô thị nguy hiểm nhất cho phụ nữ trên thế giới.

Cairo là một thành phố đang mở rộng, dẫn đến nhiều vấn đề môi trường. Ô nhiễm không khí ở Cairo là một vấn đề đáng quan tâm. Mức hydrocarbon thơm dễ bay hơi của Cairo cao hơn nhiều thành phố tương tự khác. Các phép đo chất lượng không khí tại Cairo cũng ghi nhận mức độ nguy hiểm của chì, cacbonic, sulfur dioxide, và hạt bụi lơ lửng ở nồng độ hàng thập kỷ do phát thải phương tiện không chính thức, các hoạt động công nghiệp đô thị, và xích lô và rác thải. Có hơn 4.500.000 xe hơi trên đường phố Cairo, 60% trong số đó hơn 10 tuổi, và do đó không có những đặc điểm cắt giảm phát thải hiện đại. Cairo có một hệ số phân tán rất kém vì thiếu mưa và bố trí của nó những toà nhà cao tầng và những con phố hẹp, mà tạo ra hiệu ứng tô.

Khói ở Cairo

Trong những năm gần đây, một đám mây đen bí ẩn (như người dân Ai Cập nhắc đến nó) đã xuất hiện trên Cairo mỗi mùa thu và gây ra nhiều bệnh hô hấp nghiêm trọng và kích thích mắt cho nhân dân thành phố. Khách du lịch chưa quen với mức độ ô nhiễm cao như vậy thì phải được chăm sóc đặc biệt.

Cairo cũng có nhiều đầu mối không đăng ký và những mảnh đồng làm ô nhiễm nghiêm trọng thành phố. Kết quả của việc này là một làn sương mù thường trực trên thành phố với vật chất đặc thù lan rộng đến gấp ba lần bình thường. Ước tính 10.000 người chết ở Cairo do các bệnh liên quan đến ô nhiễm không khí. Dẫn đầu đã cho thấy gây hại cho hệ thần kinh trung ương và độc tố thần kinh đặc biệt ở trẻ em. Năm 1995, các hoạt động môi trường đầu tiên được đưa ra và tình hình đã được cải thiện với 36 trạm quan trắc không khí và các thử nghiệm về khí thải trên xe hơi. Hai mươi ngàn chiếc xe buýt cũng đã được giao nhiệm vụ cho thành phố cải thiện mức tắc nghẽn, rất cao.

Giao thông ở Cairo

Thành phố cũng chịu ô nhiễm đất cao. Cairo sản xuất 10.000 tấn chất thải mỗi ngày, 4.000 tấn mà không được thu thập hoặc quản lý. Một lần nữa, đây lại là một hiểm hoạ lớn cho sức khoẻ và chính phủ Ai Cập đang tìm cách để chống lại điều này. Cơ quan Dọn dẹp và Xử lý ô nhiễm Cairo đã được thành lập để thu gom và tái chế rác thải; tuy nhiên, họ cũng làm việc với Zabbaleen (hay Zabaleen), một cộng đồng đã thu gom và tái chế rác thải Cairo từ đầu thế kỷ 20 và sống trong một khu vực được biết đến như là Manshiyat naser. Cả hai đang làm việc cùng nhau để thu gom càng nhiều rác thải càng tốt trong giới hạn của thành phố, mặc dù vẫn còn là một vấn đề cấp bách.

Ô nhiễm nước cũng là một vấn đề nghiêm trọng ở thành phố vì hệ thống cống có xu hướng bị hư hỏng và tràn. Đôi khi, nước cống đã thoát ra đường để tạo ra nguy cơ cho sức khoẻ. Hy vọng vấn đề này sẽ được giải quyết bởi một hệ thống cấp nước mới do Liên minh Châu Âu tài trợ, có thể đáp ứng được nhu cầu của thành phố. Mức thuỷ ngân cao nguy hiểm trong hệ thống nước của thành phố có các quan chức y tế toàn cầu lo ngại về các rủi ro liên quan đến sức khoẻ.

Trụ sở Liên đoàn Ả Rập nằm ở quảng trường Tahrir, gần khu thương mại trung tâm Cairo.

Thị trấn Twin - thành phố chị gái

Cairo kết hợp với:

• Gamal Aziz, cũng được biết đến như Gamal Mohammed Abdelaziz, cựu tổng thống và Giám đốc điều hành của Wynn Resorts, và cựu Giám đốc điều hành của MGM Resorts International, bị buộc tội tham gia chương trình tống tiền hối lộ đại học năm 2019
• Abu Sa'id al-Afif, Samaritan thế kỷ 15
• Boutros Boutros-Ghali (1922-2016), cựu Tổng thư ký của Liên Hợp Quốc
• Avi Cohen (1956-2010), Cầu thủ đội tuyển bóng đá quốc gia Israel
• Dalida (1933-1987), ca sĩ Ai Cập-Ý sống phần lớn cuộc đời mình ở Pháp, nhận được 55 đĩa hát vàng và là ca sĩ đầu tiên nhận đĩa kim cương
• Mohamed El Baradei (sinh năm 1942), cựu tổng giám đốc cơ quan năng lượng nguyên tử quốc tế, người đoạt giải Nobel hoà bình năm 2005
• Dorothy Hodgkin (1910-1994), Nhà hóa học Anh, ghi nhận sự phát triển của ngành tinh thể học protein, Giải Nobel Hóa học năm 1964
• Yakub Kadri Karaosmanoğlu (1889-1974), tiểu thuyết gia Thổ Nhĩ Kỳ
• Naguib Mahfouz (1911-2006), tiểu thuyết gia, giải Nobel Văn học năm 1988
• Roland Moreno (1945-2012), Nhà phát minh Pháp, kỹ sư, nhà khoa học và là tác giả đã phát minh ra thẻ thông minh
• Gaafar Nimeiry (1930-2009), Tổng thống Sudan
• Ahmed Sabri (1889-1955), họa sĩ
• Taco Hemingway (sinh năm 1990), nghệ sĩ hip hop bóng
• Naguib Sawiris (sinh năm 1954), 62 người giàu nhất trên thế giới trong danh sách tỷ phú năm 2007, đạt 10.0 tỷ USD cùng với công ty Orascom Telecom
• Maria Caterina Troiani (1813-1887), một nhà hoạt động từ thiện
• Magdi Yacoub (sinh năm 1935), bác sĩ phẫu thuật tim Ai Cập thuộc Anh
• Ahmed Zewail (1946-2016), nhà khoa học Mỹ-Ai Cập về hóa học, đã đoạt giải cao quý trong năm 1999
• Farouk El-Baz (sinh năm 1938), một nhà khoa học không gian người Mỹ Ai Cập làm việc với NASA nhằm hỗ trợ việc lập kế hoạch khám phá khoa học về mặt trăng, bao gồm việc chọn địa điểm hạ cánh cho các phi hành gia trên tàu Apollo và huấn luyện các phi hành gia trong các quan sát âm lịch và nhiếp ảnh.